von Kurt Schwippert (1903 - 1983)
Hauptaltar der Vatikankirche, Expo Brüssel 1958
Altar mit Tabernakel, 1960er Jahre, Foto: Bernd Kirtz
Immer schon und bis heute richtet sich der Blick der die Kirche Besuchenden, wenn er die gesamte Oberkirche erfasst, auf den monumentalen, blockhaften Altar (im Bild noch vor dem II. Vaticanum mit Tabernakel), der vor der geraden dunklen Chorwand unter einem Baldachin stehend den Chorraum beherrscht, den geistigen Mittelpunkt der Kirche. Der Tisch besteht aus geschliffenem Belgisch Granit. Er ist ringsum mit acht bronzenen Relieftafeln (Antependien) verkleidet. Alle nehmen Bezug auf die heilige Messe, die am Altar gefeiert wird.
Altartisch – Bronzereliefs der Vorderseite. Fotos: Max Schulz 2019
Die drei Tafeln auf der Vorderseite zeigen
Links: Widder und Altarrost – das Bild steht für Abrahams Opferung Isaaks;
in der Mitte: zwei Hände und fünf Krüge - für das Opfer des Melchisedech;
rechts: einen Tisch mit Lamm und Feuer - für das Opfer Abels.
Altartisch – Bronzereliefs auf der linken Seite. Fotos: Max Schulz 2019
Die beiden Tafeln auf der linken Altartischseite zeigen
Links: Hand und zwei Körbe mit Brot und Fischen - für die wunderbare Brotvermehrung.
Rechts: zwei Ringe, Kanne, vier Weinkrüge - für das Weinwunder auf der Hochzeit zu Kanaa.
Altartisch – Bronzereliefs auf der rechten Seite. Fotos: Max Schulz 2019
Die Tafeln auf der rechten Altartischseite zeigen
Linke Tafel: siebenarmiger Leuchter, Brandaltar, Tisch, Opferschale – für Kultgeräte des Bundeszeltes.
Rechte Tafel: Hand, zwei Schalen, Brotregen - für das Manna, das Brot vom Himmel, das das Volk Israel in der Wüste ernährte.
Altartisch, Bronzerelief auf der Rückseite. Foto: Max Schulz 2019
Tafel Rückseite: Angedeutet ist eine Tischgemeinschaft mit Brot und Wein – für das Abendmahl, die Eucharistie.
Alle Tafeln verweisen, einzeln und als Ensemble, durch ihre Motive aus dem Alten und Neuen Testament auf die Eucharistiefeier, die im größten der Reliefs als Tischgemeinschaft dargestellt ist.
Schwippert beschränkte sich wie in anderen Auftragsarbeiten der 1950er Jahre auf knappe zeichenhafte und symbolische Formen. Ein zeitgenössischer Beobachter beurteilte sie als abstraktiv, aber dennoch verständlich und formal außerordentlich sauber. Der Künstler selbst nannte sie „verdeutlichte Bilder“, die auf das in der Kirche lebendige Geheimnis des Opfermahls hinweisen sollten.
Kurt Schwippert, Drei Lebensalter, 1952. Jugend: Mädchen mit Blume. Foto: Wirtschaftsbetriebe Duisburg
Sehr viele Duisburger Menschen sind schon anderenorts – selten nach Wunsch und Plan – einer Arbeit von Kurt Schwippert begegnet: Seine Skulpturen „Drei Lebensalter“ stehen auf dem Buchholzer Waldfriedhof. Sie schmückten früher - nebeneinander angebracht - die Eingangsfassade des alten Duisburger Krematoriums. Nach dessen Abriss zugunsten eines 2002 neu eröffneten Krematoriums an der Düsseldorfer Straße wurden sie gegenüber den Eingängen zu den Trauerhallen aufgestellt, zu einer Dreiergruppe vereint.
Literatur:
Franz-Josef Heyen: Kurt Schwippert – Werkverzeichnis der Plastik, zusammengestellt nach dem Werkbuch des Bildhauers, Düsseldorf 1983.
Niesen, Josef: Kurt Schwippert, in: Internetportal Rheinische Geschichte, abgerufen unter:
http://www.rheinische-geschichte.lvr.de/Persoenlichkeiten/kurt-schwippert/DE-2086/lido/57c94da06086e5.82843469 (07.09.2018).
